解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>