解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者 ，其太公乎？ 国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不 德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>