解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>