解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者 也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御 者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。” 遂胡服招骑射。 ... 更多 >>