解释 : 且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其 钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下 而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战 三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任 ，枝桓公之心於 坛坫之上，颜色不变，辞 气不悖，三战之所亡一朝而复之，天 下震动， 诸侯惊骇，威加吴 、越。若此 二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名 不立，非智也。故 去感忿之 怨，立终身之名； 弃忿悁之节，定累世之功。是以业 与三王争流，而名 与天壤相弊也。 原公择一而行之。 ... 更多 >>