解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动， 物使之然也。感 於物而动，故 形於声；声相 应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感 者，其声噍以杀； 其乐心感者， 其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声 直以廉；其爱 心感者，其声和以柔 。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>