解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物 之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。 乃合大道，混混 冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣 人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？ ... 更多 >>