治组词

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相关信息

[治]     2025年03月18日

解释 : 太皇太后诏大司徒大司 空:“盖闻治国之道,富民为始;富民之要,在於节俭  。孝经曰‘安上治民,莫 善於礼’。‘礼,与奢也宁俭’。昔者管仲相齐桓 ,霸诸侯,有九合一匡之功,而仲尼谓之不知 礼,以其奢 泰侈拟於君 故也。夏禹卑宫室,恶衣服,後圣不循。由此言之,治之盛也,德优矣,莫高於俭。俭化俗民,则尊卑之序得,而骨肉之恩亲,争讼之原息。斯 乃家给人足 ,刑错之本也欤?可 不务哉!夫三公者,百寮之率,万民 之表也。未有树直表而得曲影者也。孔子不云乎,‘子率而 正,孰敢不正’。‘举善而教不能则劝’。维 汉兴以来,股肱 宰臣身行俭约,  轻财重义,较然著明, 未有若故丞相 平津侯公孙弘 者也。位在丞相 而为布被,脱粟之饭,不过一肉。故人所善宾客  皆分奉禄以给之,无有所馀。诚内自克约而外从制。汲黯诘之,乃 闻于朝,此可谓减於制度而可施行者也。德 优则行,否则止,与内奢泰而外为诡服以 钓虚誉者殊 科。以病  乞骸骨,孝武皇帝即制曰 ‘赏有功,襃有德, 善善恶恶,君宜知之。其省思 虑,存精神,辅 以医药’。赐告治病,牛酒杂帛。居数 月,有瘳,视 事。至元狩二 年,竟以善终于相位。夫知臣莫... 更多 >>