解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼， 以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄 罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞 深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>