解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。 故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>