解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道 益深，其 德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>