解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也 。故商君之法， 刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不 敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼 季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之 限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位， 长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯，而 事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>