解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後 ，而云七十二君 乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>