解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚 姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>