解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相 御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五 十人，复其 身。太常择民 年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之 义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。” 自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>