解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君 者，故深泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长， 常自谓七十，能 使物，卻老。其游 以方遍诸侯 。无妻子。人闻其能使物及 不死，更馈遗之，常馀金钱衣食 。人皆以为不治生业而饶给， 又不知其何所人，愈信， 争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其 大父游射处 ，老人为兒时从 其大父，识 其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公 十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿， 益寿而海中蓬莱仙 者乃可见，见之以封禅 则不死，黄帝是也。臣尝 游海上，见安期生 ，安期生食巨枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬 莱中，合则见人，不合则 隐。”於是天子始亲祠灶， 遣方士入 海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐... 更多 >>