解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知 百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文 而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗 ，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>