解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>