解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>