解释 : 太史公曰：余 每读虞书， 至於君臣 相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>