解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之, 以相人说 韩信曰:“ 仆尝受相人之 术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨法 ,忧喜在於容色 ,成败在於决断,以此参之,万不失一。”韩信曰:“善 。先生相寡人何如?” 对曰:“原 少间。”信曰 :“左右 去矣。”通曰 :“相君之面 ,不过封侯,又危不安。相君之背, 贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪桀 建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛 至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无 罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人 起彭城,转斗逐北,至 於荥阳,乘利 席卷,威震天 下。然兵困於 京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万之 众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无 尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂 走宛、叶之 间,此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞,而 粮食竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料之,其势 非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚 计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣,有甲兵之 众,据彊齐, 从燕、赵,出空虚之地而 制其後, 因民之欲,西乡为百姓请 命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯 已立,天下服听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让 ,则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行 ,反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>