解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为 用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟 天下，复反 无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反 ，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也 ，形者生 之具也。不先定其神 ，而曰“我有以 治天下”，何 由哉？... 更多 >>