解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>