解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓 天下何？其安 之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>