解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不 知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越 ，一倡而 三叹，有遗音者矣 。大飨之 礼，尚玄 酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>