解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自 射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>