解释 : 公孙弘为学官, 悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令 礼官劝学 ,讲议洽闻 兴礼,以为天下先。太常议,与博 士弟子,崇乡 里之化,以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士 平等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰校 ,殷曰序,周曰庠。其劝善也, 显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭 至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼, 崇化厉贤, 以风四方,太平 之原也。古者政教未 洽,不备其 礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ,复其身。太常择民年十八已上,仪状 端正者,补博士弟子。郡国县道 邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不 悖所闻者,令相长丞上属所二 千石,二千石谨 察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才 异等,辄以名闻。 其不事学若 下材及不能通一,辄罢 之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选 择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内 史、大行卒史;比 百石已下 ,补郡太守卒史:皆各二人,边 郡一人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二 千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。 佗如律令。”制曰:“可。” 自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>