解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学 ，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤， 以风四方，太平 之原也。古者政教未 洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。 其不事学若 下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比 百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>