解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“ 丞相御史言 ：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补 左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故 补中二千石属，文 学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>