解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其 序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也 。道家使人精神专一 ，动合无形 ，赡足万物。 其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>