解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>