解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当 时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外 有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。” ... 更多 >>