解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾 父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。 今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>