解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡 方，可以 观德矣。... 更多 >>