解释 : 是故君子反情以和其志,比 类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体 皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚 ,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动 四气之和,以著万物之理。是故清明象天 ,广大象地,终始象 四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不 奸,百度得数而有常;小大相 成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而 伦清,耳目聪明 ,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐 而不乱; 以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教, 乐行而民乡 方,可以 观德矣。... 更多 >>