解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令 相长丞上属 所二千石，二 千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石 通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>