解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之， 则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其 干戚，习其俯仰 诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪， 人情之所不能免也。... 更多 >>