解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫 、桑间、 昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快 意当前，適 观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>