解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉 ；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非 性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其 极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>