解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼 也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>