解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位 ，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>