解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂无款 识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今岁丰庑未报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋 之社亡， 鼎乃沦没， 伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自 羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴 不骜，胡 考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠 大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>