解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>