解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太 子，是重 吾不德也 。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於 国家之大 体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为... 更多 >>