解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。 今天下已定，法令出一 ，百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议 之，入则心 非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家 语者，悉诣守 、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>