解释 : 人有毁苏秦者曰: “左右卖国反覆之臣也, 将作乱。” 苏秦恐得 罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有分寸之功, 而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城, 宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信,王之 福也。臣闻忠信者,所以自为也 ;进取者,所以为人也。 且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老 母於东周,固 去自为而行进取 也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得 此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲 一宿於外,王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉? 廉如伯夷,义不为孤竹君 之嗣,不肯为 武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此,王又安能使之步行千里而行进取於齐哉? 信如尾生,与女子期於梁下 ,女子不来,水至不去, 抱柱而死。有信如此 ,王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰:“若不 忠信耳,岂有以忠信而 得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其 私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待 之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药 ,则恐其逐 主母也,欲 勿言乎,则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞,恶在 乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类 是乎!”燕王 曰:“先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>