解释 : 居今之世， 志古之道，所以自镜也 ，未必尽 同。帝王者各殊 礼而异务，要以成功为统 纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以 废辱，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？於 是谨其终始，表其文 ，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而 列之，得以览焉。... 更多 >>