解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成 败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何 如？”对曰：“ 原少间。”信曰： “左右去矣。 ”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危 不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎 足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>