解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>