解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动 静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息， 使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善 心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>