解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>