解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表 东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“ 此之谓夏 声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>